Путеводитель – Художественные коллекции –
Православная меднолитая пластика – Складни (31 ед.)
Представлены трех- и четырехстворчатыми складнями
(в том числе подвесными) и отдельными створами складней, с эмалями и без
эмалей.
Четырехстворчатые складни
«Двунадесятые праздники» с
килевидным завершением створ (4 ед.) представлены в
двух известных вариантах: с клеймом иконы «Сошествие святого духа на апостолов»
на третьей створе (1 ед.) и с Троицей Ветхозаветной. На обороте второй створы
двух складней — изображение Голгофского креста в
рамке-заставке цветочно-растительного орнамента. В разное время в коллекцию
поступали отдельные створы четырехстворчатых складней
«Двунадесятые праздники» (9 ед.), одна из которых датируется началом XIX
века.
Трехстворчатые складни
Главными среди
трехстворчатых складней являются складни «Деисус» — 3 ед. одного извода, в том
числе подвесные (2 ед.): Богородица Агиосоритисса
(левая створа), Спас Вседержитель (средник), Иоанн Предтеча (правая створа).
Оборот одного из складней гладкий, другого — с изображением Голгофского
креста в орнаментальной рамке-заставке на обороте 1-й створы (к. XVIII
века, поморы), на обороте 1-й створы третьего складня — изображение Голгофского креста с символическими изображениями четырех
евангелистов со старообрядческой традицией идентификации символов. В коллекцию
входят две отдельные створы складня «Деисус» с изображением Богоматери, одна из
которых относится к старообрядческому литью (по изображению с оборотной стороны
— Голгофский крест с символами евангелистов).
Следующая группа подвесных
трехстворчатых складней, состоящая из 6 ед., представлена неповторяющимися
сюжетами: складень «Распятие Христово. Троица Ветхозаветная. Богоматерь
«Знамение»» с изображением Голгофского креста на
обороте 1-й створы;складень
«Воскресение Христово (Сошествие во ад)» с избранными святыми; складни с
образами Богородицы «Знамение» с избранными святыми и «Владимирская» с клеймами
праздников; в навершии первого — образ Спаса
Нерукотворного, второго — Спас Нерукотворный, Троица Ветхозаветная и два
херувима, складень отлит в Московской губернии в конце XIX века; складни с образом
святителя Николая (изводы «Никола Чудотворец» и «Никола Можайский») с
избранными святыми, в навершии складня с первым
изводом — образ Спаса Нерукотворного.
В
коллекцию входят отдельные створы подвесных трехстворчатых складней — 7 ед.. В
том числе средник «Чудо Георгия о змие» с Троицей
Ветхозаветной и Спасом Нерукотворным в навершии и три
средника с образами Богородицы: два — Богородица «Всех скорбящих Радость» с
Троицей Новозаветной (одно из первых поступлений) и Господом Вседержителем в навершии и один — Богоматерь «Казанская», в навершии — Спас Нерукотворный. К этой же группе
относятся три правых створки складней: одна — с клеймами праздников и две — с
избранными святыми.
Иконы
25 ед.
В группу входят иконы и
образки с эмалью и без эмали — 21 ед.: с образом Спаса, праздничные,
богородичные и избранные святые. Образы Спаса представлены тремя изводами:
«Спас на престоле с предстоящими (Седмица)», «Деисус
(Спас на престоле с предстоящими Богородицей и Иоанном Предтечей)» и «Спас
Нерукотворный». Образок «Деисус» отлит в начале XIX века. К Богородичным
относятся иконы Богоматери «Тихвинская» с полеосными
святыми (I половина XIX в.), «Неопалимая купина», «Страстная» и образок «Всех скорбящих
Радость». Из праздничных икон (3 ед.) и образков (3 ед.) можно выделить икону
«Покров Пресвятой Богородицы» с семью серафимами в навершии,
покрытую двуцветной эмалью. На семи иконах изображены избранные святые. Это, в
первую очередь, святитель Николай, представленный в двух известных изводах:
«Никола Чудотворец» и «Никола Можайский». Последний извод встречается реже; в
коллекции — три иконы, наиболее интересная — с образом
Спаса Нерукотворного, избранными святыми в клеймах и шестью серафимами в навершии. Одна икона — с изводом «Три святителя: Григорий
Богослов, Василий Великий, Иоанн Златоуст» с семью серафимами в навершии. Образы мучеников представлены в двух иконах:
«Святой мученик Антипий» с полеосными
святыми в клеймах и «Священномученики Модест, Власий,
преподобный Нил, мученики Фрол и Лавр» со Спасом Вседержителем в килевидном завершении иконы. Интересен небольшой образок
«Иоанн Предтеча» с редким иконографическим изводом XVI века.
Кроме меднолитой
пластики в коллекцию входят образки XIX века (4 ед.), выполненные
в технике финифть.